CATEQUESE 1 - OS ANJOS E SANTOS NA BÍBLIA - Seu Culto e Veneração

Para você entender melhor sobre o assunto cujo título que acabamos de propor acima, façamos a seguinte síntese:

Você já deparou com algum "crente" chato, na rua ou em sua casa querendo falar alguma coisa para você sobre, imagens, santos, etc. Essas coisas que eles gostam de atacar os católicos e muitas vezes pegam os "mais simples" de surpresa e aí os confunde com idéias errôneas da Bíblia? - parece até que "eles" sabem-na de cor, mas o que sabem é decorar capítulos e versículos da Bíblia que lhes interessam a fim de instigar os católicos mais ignorantes de fé a passarem para o lado deles. Foi para isso que trago a você amigo (a) católico (a) leigo (a) ou catequista, para que você amadureça sua fé e tenha a chance se aprofundar um pouco mais na Sã Doutrina da Igreja.

A Igreja Católica desde os primeiros séculos do cristianismo praticou a devoção aos Anjos e aos Santos, sobretudo e especialmente à Nossa Senhora, Rainha de todos eles. Devoção esta que se realiza através de atos de veneração (não de adoração que se deve só à Santíssima Trindade); e de pedidos de intercessão junto de Deus, bem como o esforço pessoal de imitar suas virtudes. Tudo isso muito de acordo com a Bíblia, a Tradição da Igreja e o bom senso. Os argumentos da Tradição, (isto é dos costumes praticados pela Igreja desde o início do cristianismo), são parentes. Eis os da Bíblia e do bom senso:

a) OS ANJOS NA BÍBLIA -Anjos são seres celestes e mais perfeito que os homens, pois não dependem em nada da matéria. São seres puramente espirituais criados por Deus, para o servirem, dotados de inteligência, força de vontade e rapidez de movimentos. Agem por vontade de Deus e lhes obedecem. São ministros de Deus que os envia a este mundo em missões diversas relacionadas única e exclusivamente com a nossa salvação. Hb1, 14 Missões especiais umas (Cf. Lc1, 19-38); Atos10,22; habituais outras (Mt 18, 10; Hb1,14).

b) OS ANJOS INTERCEDEM POR NÓS A DEUS - de fato se refere aos santos Anjos a executar vários ofícios religiosos para conosco. Assim, ora ela nos apresenta oferecendo a Deus as nossas orações, (Ap8, 3-5); ora, rogando a Deus por nós (Zc1, 12-13); ora, sendo eles rogados por varões justos (Gn19, 17-21; 32, 26; 48,15; Oz 12, 5). Eles foram, por isso venerados,  por homens justos(Gn18,1; 19, 1-2; Nm22, 31; Js5, 13-15); Podemos, pois, e devemos venerá-los, (não adorá-los propriamente falando - Ap22, 89); e pedir-lhes proteção, pois a Bíblia afirma que eles exercem um "ministério" em favor da nossa salvação (Hb1, 14).            

d) É claro que não se pode prestar a uma criatura, por mais elevada que seja, um culto latrêutico ou de adoração, que só é devido a Deus, e só a Ele se presta. Porque este ato significa o reconhecimento d'Ele como Senhor Supremo absoluto de todas as coisas. Ao passo que o culto de veneração significa a honra, a reverência o amor a gratidão que se voltam também aos Anjos e Santos (as), como amigos de Deus e nossos  participantes da Igreja Celeste.

Nota: Claro que a Doutrina da Igreja Católica, a Sã Doutrina, acredita como dógma de fé que os Santos estão vivos em espírito diante de Deus, e como tal participam dos mesmos direitos que Deus reservara para os eleitos, e por isso, tais tem o poder de intercessão, de mediação secundária, junto a Nosso Senhor Jesus Cristo que é o único mediador para com Deus. Os Santos (as) intercedem por nós a Jesus. Isto está claro  na  Bíblia. (Ap6, 9; 14,1,4-5). Ao passo que os "crentes" preferem ignorar a Bíblia e dizer que: "morreu acabou" a alma entra em um sono profundo até o Julgamento final. Por isso a catequese da Igreja baseado na Bíblia acredita e professa a intercessão dos Santos (as) quando professamos estes artigos do Creio "Cremos na Ressurreição dos mortos, na Comunhão dos Santos, Na vida Eterna".

e) Para significar isso, João o evangelista, relata no Apocalípse um gesto seu como se dispusesse a "adorar um anjo" e este o proibiu dizendo-lhe: "Não façais isto. Sou servo como tu, e como teus irmãos que tem o testemunho de Jesus"... "a Deus quem deves adorar" ... Ap19, 10; 22, 8-9. A diferença portanto entre veneração e adoração não está no gesto e sim na intenção interior de quem, por exemplo, que se ajoelha diante de uma imagem sagrada. Esta representa em mente da pessoa, a santidade daquele (a) santo(a) a quem quer prestar culto não significa propriamente uma adoração. Pois a pessoa não expressou com o coração o desejo de adoração. Muitos "crentes" não entendem isso e acham que os católicos são idólatras ou que adoram imagens. Mas na verdade a Adoração é muito mais que um gesto, ela é um sentimento.

OS SANTOS NA BÍBLIA

Distinguimos aqui os santos do Antigo Testamento e os do Novo. Aqueles que só entraram no Céu com Jesus Cristo no dia da sua Ascensão. Aguardavam aquele dia  num lugar que Jesus Chama: "O Seio de Abraão", (Lc16, 22) e onde já eram muito felizes, mas não plenamente como na Glória Celeste. Os Santos do novo Testamento, porém logo ao deixarem este mundo, entram na Luz da Glória, onde sempre fruem da perfeita felicidade do Céu, onde a Caridade atinge a sua plenitude.

QUEM SÃO OS SANTOS? - muita gente acha que para ser santo é preciso ser muito bonzinho,  e só é santo aquele que foi perfeito, ou quando se chegar no Céu, etc. coisas de uma fé imatura.
Santidade na verdade tem muito a ver com nossa vida, a começar de nossa existência ainda no seio materno, somos chamados por Deus à uma missão. E qual é essa missão? desde já assumirmos o seu amor.
Deus nos criou e é nosso Pai, se é nosso Pai, somos participantes de uma família espiritual. Pois Deus que é Santo e perfeito, também é Espírito, também nos deu um corpo e um espírito com uma alma santa. Mas enquanto criaturas que somos, somos imperfeitos nos nossos sentimentos e ações embora o espírito seja perfeito, pois foi criado por Deus, também ele "o ser" é dotado de um livre arbítrio. Isto é "o ser humano" diferente de qualquer outra criatura pode escolher o que fazer da sua vida. E o homem muitas vezes não reconhecendo seu Criador, acaba por se debandar pelo lado errado, o pecado. O pecado é tudo aquilo que faz mal à nossa alma e desagrada a Deus.
Raciocinando assim, Deus então tem para nós um projeto de santidade. Em que consiste este projeto? - ele consiste em aceitar que somos humanos e dependemos de Deus para se chegar à perfeição, perfeição esta que passa por várias etapas dentro da limitação de cada um. Reconhecendo isto Deus enviou seu Filho Jesus para que nos ensinasse o caminho de se chegar a perfeição, perfeição esta que só culminará na Glória d Pai.

Uma das condições que Deus nos coloca para sermos santos é imitar e seguir Jesus, já aqui na terra. Ninguém é santo depois que chega o Céu ou porque o papa canonizou, não!... a santidade é o esforço de cada um com suas limitações e sacrifícios, passando pelos mesmos caminhos que Jesus passou. Sofrendo com Ele. E os caminhos que Jesus deixou foram estes: 1) a prática constante de seus ensinamentos contidos no Evangelho e na Doutrina da Igreja, 2) a prática constante das virtudes: Fé, Esperança e Caridade. São Paulo nos disse que: "A fé sem obras é morta!"... "ainda que se falasse até a língua dos anjos sem o amor, isto é a caridade nada seria!"  

Então "todos" sem exceção somos chamados à santidade, que é o estado máximo de perfeição que podemos alcançar de Deus. A Bíblia ensina que "somos lavados no Sangue do Cordeiro"... Isto é, Jesus o Cordeiro Santo, nos lavou com seu sangue para que vivamos com Ele em Santidade.
Portanto meus amigos a santidade começa a acontecer aqui, os santos foram pecadores como eu e você, eles não nasceram perfeitos, mas se esforçaram em seguir Jesus a ponto de entregarem suas vidas numa adesão total à prática do Evangelho de Cristo e por isso merecem no Céu a Glória eterna.

Antes de Jesus também existia os Santos, porém não havia um conceito de santidade como entendemos hoje, porque é Jesus que veio dizer: "Sede santos como vosso Pai Celeste é Santo!"
A realidade nos apresenta duas classes dos Santos: OS MÁRTIRES, E OS NÃO MÁRTIRES.
a) OS MÁRTIRES - são aqueles que deram testemunho de Cristo ao ponto de serem mortos e derramarem
seu sangue por amor a Cristo. Por exemplo São Pedro e São Paulo. Muitos são os Mártires que se entregaram ao martírio e as perseguições, mas se manteram firmes no seguimento de Cristo. Pois eis a promessa de Jesus: "Felizes os perseguidos...Os mansos...Os misericordiosos...Os humildes..." (Cf. Mt5,1a)
b) OS NÃO MÁRTIRES - são todos os cristãos batizados que seguindo Jesus viveram toda sua vida em busca da prática das virtudes, cada qual com suas limitações. Mas sempre procurando dar testemunho de Jesus com seus exemplos de vida, de seguimento e pureza interior. Exemplo: São Geraldo Magela e Nossa Senhora.

A Igreja Católica desde o início do Cristianismo, procurou organizar uma lista com o nome e a vida de cada um destes homens e mulheres para que assim eles fossem lembrados como nossos exemplos, para que, ao imitarmos suas vidas, cada qual com seu estilo, pudéssemos também nós seguir melhor o Cristo.
Para isso é que se canoniza um santo, isto é escreve seu nome em um livro chamado Cânon. Depois de se investigar a vida daquele (a) pessoa, e saber profundamente como ele viveu suas virtudes a Igreja então o reconhece que ele realmente passou para a Santidade, isto é a perfeição eterna, e o escreve no livro para ser perpetuamente lembrado e imitado.

Mas não é o papa que os faz santos, não! - ele só introduz seus nomes no Livro para que sejam lembrados, venerados e imitados por sua virtudes.
Há muitos santos (as) que não estão escritos nos Cânones da Igreja, e no entanto a Igreja os lembra quando celebra a festa de todos os Santos.
Então é isso, santidade é para quem, já neste mundo vive uma vida de modo que o Céu e o complemento desta vida aqui na terra porém em perfeição total. Pois Jesus mesmo disse: "Quem crer em mim ainda que esteja morto viverá.......Eu sou a ressurreição e a vida!"  (Jo11, 25-26)

A INTERCESSÃO DOS SANTOS - como já lemos acima, Jesus é o ÚNICO MEDIADOR entre Deus e os homens, porém esta mediação de Jesus, se refere a graça da Salvação. Não há nenhuma salvação para nós se não for através d'Ele. Jesus mesmo afirmou "Ninguém vai ao Pai a não ser por mim!"

Porém a intercessão dos Santos se refere a Oração, eles são mediadores secundários isto é, colhem e apresentam  nossas orações diante de Jesus que é Deus e, ao mesmo tempo, oram em nosso favor mesmo sem a necessidade de nossos pedidos de intercessão. Pois são participantes da Igreja Celeste.

Os Santos estão no Céu na mesma condição dos Anjos, pois cada qual conversa suas naturezas espirituais e intelectuais, possuem a mesma luz divina na qual vêem a Deus, e em Deus conhecem a tudo que a sua mente pode conhecer. ("Na tua Luz veremos a Luz" - Sl35, 10); Por isso a Bíblia afirma que os Santos julgarão este mundo (1Cr6, 2). Para fazerem esse julgamento devem conhecer os atos praticados neste mundo. Portanto, os Santos conhecem as nossas precisões e intercedem por nós como amigos junto de Deus. É o que lemos várias vezes na Bíblia: (Jer!5, 1) - "Ainda que Moisés e Samuel se apresentasse diante de mim, o meu coração não se voltaria para esse povo!" Ora, Moisés e Samuel já não eram mais vivos, podiam então interceder pelo a Deus povo.
Em 2Mac15, 14 - diz o próprio Jeremias já falecido que: "muito ora pelo povo e pela cidade santa." Vê-se então que o povo eleito tinha fé.
Em Ap5, 8; 8, 4 ... João narra a visão que teve de Jesus Cristo em seu Trono de glória e diante dele se apresentavam os Anciãos "com taças cheias de perfume que são as orações dos Santos".
Esses anciãos significam "Santos da Glória" ao apresentarem a Jesus as orações dos "Santos da Terra", ou seja, dos fiéis de Cristo neste mundo. Trata-se no entanto de uma mediação secundária dos Santos entre Cristo e os seus fiéis.
Na parábola do rico e do pobre, Jesus apresenta Abraão sendo rogado pelo mau rico que foi condenado ao inferno. (Lc16, 27); No caso, o mau rico pedia o impossível. Não podia ser atendido. Mas com este fato, Jesus significou a possibilidade de se pedir ajuda aos amigos de Deus que estão no Céu, pois o mau rico pediu a intercessão de Abraão.
Em 1Rs 11, 11-13; lemos, Deus prometeu a Salomão não retirar-lhe o reino em vida, e conservar para seu filho (Roboão), o reino de Judá em atenção e por amor ao seu servo Davi (já falecido); Isto toma em consideração de que Deus toma em atenção os pedidos dos seus amigos que estão no Céu.
Igual sentido tem a oração de Moisés que pediu a Deus que poupasse o povo culpado em atenção aos Patriarcas, Abraão, Isaac e Jacó. Todos já falecidos. (Êx32, 11-14)
Em 2Rs 13, 21 .... A Bíblia narra o milagre da ressurreição de um morto ao contato com os olhos do profeta Eliseu. Nesse fato temos ainda aprovação da prática católica de venerar as relíquias dos Santos.

Se  os santos da Terra, (os fiéis cristãos neste mundo), intercedem junto de Deus pelas necessidades dos irmãos, conhecidos e desconhecidos, (são incontáveis os casos nas Cartas dos Apóstolos); Quanto mais os Santos na Glória que, na luz divina, conhecem perfeitamente as nossas intenções e precisões, (como acima ficou provado); Eles têm sim o poder de intercessão junto de Deus e o fazem isto por nós!

Por fim, um argumento de razão ou bom senso:
Conforme à natureza dos seres criados por Deus que os inferiores obtenham favores dos superiores também pela mediação de amigos de ambos. A própria mediação de Cristo tem por base esse princípio. Ora, os Santos são amigos nossos e de Deus na Glória. (Lc 16, 9). Logo, eles podem e realmente intercedem por nós junto de Deus. E mais... estando os "Santos na Glória" na mesma condição dos Anjos, podem ser venerados, como os Anjos o foram, por homens justos, ou seja pelos fiéis conforme se lê na Bíblia.


Nota: A Igreja deixa livre ao cristão católico crer ou não na intercessão dos santos. Isto não interfere em nada a Fé recebida da Igreja, em cuja o ponto central e acreditar e ter Fé em Cristo. Pois o cristão deve ser imitador e testemunha de Jesus Cristo.

Os que se dizem "crentes" ou "protestantes" ou evangélicos como queiram chamá-los, afirmam que:
Após a morte, as almas ficam nos túmulos em estado de total esquecimento e não podem interceder pelos vivos. Somente após o Juízo Universal é que terão consciência. E citam  errôneamente o texto do livro do Eclesiastes, que fala da condição dos mortos no túmulo onde: "não sabem mais nada". (Cf.  Ecle9, 5-6); Na verdade o que essa passagem quer dizer é que: "Eles aplicam à pessoa toda", (corpo e alma); o que se refere apenas ao corpo. Ou seja no túmulo não está mais a alma do da pessoa, e sim o cadáver, pois do contrário, estariam vivos. O sentido exato deste texto vem mais à frente em Ecle12, 1 e 7; "Lembra-te do teu Criador nos dias de tua juventude (...) antes que a poeira retorne à terra para se tornar o que era; e antes que o sopro de vida, (alma e espírito), retorne a Deus que o deu"; O que inteiramente conforme o que lemos em  Hb9, 27: "Está determinado que o homem morra uma só vez e depois disto vem o Juízo" (este particular após a morte).   Daí Jesus garantiu ao ladrão arrependido do alto da Cruz, (Lc 23, 43); "...Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso"... Portanto se fosse verdade o que os "crentes" pregam Jesus não poderia prometer tal coisa. Logo, se Ele prometeu é porque sua alma seria levada para o Céu e não deixada, esquecida no túmulo!

Em geral os "crentes" ainda fazem objeção a esta verdade tirada da citação Biblica que diz: "...há um só mediador entre Deus e os homens!" 1Tm2, 5

Deve-se completar a Citção do Apóstolo Paulo (que em geral é citada pela metade),  e que continua no vesículo 6, onde ele diz: ..."o qual se entregou pela Salvação de todos". Portanto Jesus é sim o único Mediador de Salvação, não há salvação se não for dada por Jesus. Mas não a Mediação secundária dos Santos, que se refere a Mediação de Intercessão ou Oração. Como demonstramos acima, muito menos exclui a Intercessão de Nossa Senhora a mais santa entre os Santos. Portanto, eis a verdade sobre os Santos. Provando que os que se dizem: "crentes" não são mais do que meros decoradores de versículos e não estudiosos da Bíblia e nem se interessam pela compreensão teológica de tal, adotando o fundamentalismo religioso que não leva a nada.



       
           

XVI CONGRESSO EUCARÍSTICO NACIONAL - EM BRASÍLIA 2010

(Texto de Pe. Alírio J. Pedrini, Scj)

Vivemos um momento solene e importante na Igreja Católica do Brasil. Celebramos um Congresso Eucarístico Nacional. Embora seja celebrado em Brasília, todas as Dioceses e Paróquias, Comunidades e todos os católicos são convocados a participar de alguma forma, e a viver este profundo momento de fé e de culto a Jesus Cristo vivo, ressuscitado, realmente presente nos sinais sacramentais que Ele mesmo escolheu para ficar conosco e conosco caminhar em todos os tempos.

Brasília estará em festa, não só pelos 50 anos de fundação da cidade, como também pelo Jubileu  da Arquidiocese de Brasília, bem como pela realização do XVI Congresso Eucarístico nacional, que será realizado de 13 a 16 de maio de 2010. O Congresso terá como tema: "Eucaristia Pão da Unidade dos discípulos Missionários". E por lema "Fica Conosco Senhor".

Um Congresso Eucarístico é uma grande celebração para a qual são convocadas todas as pessoas que professam a fé católica, na verdade da presença real de Jesus Cristo na Santíssima Eucaristia. A fim de dar um testemunho público de sua fé, e com isso renovar, revigorar,  aprofundar e consolidar toda a vida cristã, vivida como discípulos missionários do Divino Mestre, presente no meio de nós, de forma especial na Eucaristia.

OBJETIVOS DO CONGRESSO NACIONAL

Desde os primeiros Congressos Eucarísticos realizados na Igreja católica da Europa, sempre se indicaram três objetivos essenciais:

1. Aprofundar a doutrina cristã sobre a presença real de Jesus na Eucaristia.
2. Prestar culto público e solene a Jesus presente no Santíssimo Sacramento.
3. Manifestar a universalidade e a unidade da Igreja em torno de jesus Cristo.  

Desdobrando estes objetivos podemos alargar a compreensão da oportunidade de celebrar a cada quatro anos um Congresso:

1. Despertar e avivar, e aprofundara fé na "presença real de Jesus Cristo vivo ressuscitado e glorioso", presente na Eucaristia, ou suja, presente sob as aparências do pão e do vinho consagrados.
2. Baseados, movidos e até induzidos pela fé na presença real de Jesus vivo, realizar durante o Congresso, o mais solene, devoto e grato culto público a Jesus vivo, realmente presente na Eucaristia.
3. A partir do Congresso, promover, renovar e avivar em todas as comunidades católicas, todas as melhores formas do culto eucarístico: a Santa Missa, as procissões, as visitas ao senhor Sacramentado.
4. Firmados numa fé viva  num culto consciente e apropriado de Jesus presente na Eucaristia, renovar a vida cristã católica de todo o povo para que busquem a santidade na caridade.
5. Tendo como fontes de vitalidade as celebrações eucarísticas sempre centradas na pessoa de Jesus Cristo vivo, ressuscitado, presente na Eucaristia, motivar as Comunidades cristãs a viverem verdadeira fraternidade, e a fazer jesus vivo acontecer na vida dos que ainda não o conhecem.                                                                                           

O SEGREDO DO ÊXITO DA FÉ

O ponto de partida para todos esses objetivos. Bem como para muitos outros a serem almejados e buscados num Congresso Eucarístico é a "Fé" viva na presença real de jesus Cristo  vivo na Eucaristia, que o torna realmente presente em todos os momentos do Congresso, em todas as atividades e em todas as celebrações realizadas. Sem essa fé viva e explicitada, tudo num Congresso se dilui, tudo empalidece. Sem a fé verdadeira na presença real de Jesus, proclamada vigorosamente durante todo o Congresso, as celebrações, por mais belas perdem o significado, ficam vazias pois faltaria a "presença real" do celebrado: Jesus.

Sem essa fé na presença real, os esforços de evangelização para conversão dos corações perdem sua força intrínseca, pois falta Aquele que é o Evangelho. Sem essa fé as motivações para a promoção humana caem logo no vazio, pois não há força nos corações, produzidas pelo amor de Jesus. Sem essa fé o apelo para que os católicos sejam missionários não atinge e não convence, pois sem fé viva, não há uma "paixão" por Jesus, e, portanto não há motivações para anunciá-lo.

O segredo do êxito, a chave de todo sucesso de um Congresso Eucarístico está, única e exatamente numa, "viva e profunda fé na presença real de Jesus Cristo ressuscitado, na Eucaristia". Eis o ponto de partida , portanto de todo Congresso: Anunciar de forma mais cristalina, convicta, convincente, o "Mistério Eucarístico" , ou seja, a "presença real de Jesus Cristo ressuscitado, com seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade", no divino sacramento. Se o fogo da fé na presença real de Jesus na Eucaristia for ateado em todos os corações, tudo mais virá por acréscimo. Todas as melhores consequências advirão. Todos os objetivos almejados serão atingidos, pois, "se permanecerdes em mim e eu em vós, dareis muito fruto", disse Jesus.

FÉ DESAFIADORA


Crer na presença real de Jesus na Eucaristia é uma graça maravilhosa, extraordinária. Mas sem dúvida essa verdade é desafiadora. Quando Jesus anunciou aos Apóstolos e discípulos em Carfanaum que "Ele era o pão vivo descido dos céus", que "sua carne era verdadeira comida  seu sangue verdadeira bebida!" - quando disse: "Eu sou o pão vivo que desceu do Céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que eu vos darei é minha carne para a salvação do mundo!"- Quando afirmou: "Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do Homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue terá vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia".


Muitos discípulos disseram: "Quem pode admitir isso"? - sabendo Jesus que os discípulos murmuravam entre si, perguntou-lhes: "Isto vos escandaliza"? desde então muitos discípulos retiraram e não andavam mais com Ele. Mas Jesus havia falado a verdade, e por isso disse: "Vós também desejam ir?" Simão Pedro respondeu: "A quem iremos Senhor? só tu tens palavras de vida eterna!" .. e nós cremos que és o Santo de Deus! (Cf. Jo6, 48-69)


A decisão de Jesus instituir a Eucaristia era definitiva. Jesus exigiu dos doze a fé na sua palavra na sua proposta de ser o "Pão Vivo". Jesus estava preparado para ser abandonado por todos os discípulos. Ficar sozinho e recomeçar tudo de novo, mas Jesus não abria a mão de Instituir a Eucaristia.


FÉ BENDITA


Crer em Jesus na sua palavra: eis o segredo de entrar no tesouro da Eucaristia. Disse são Tomás de Aquino:
"A presença do verdadeiro Corpo de Cristo e do verdadeiro Sangue de Cristo, neste sacramento não se pode descobrir só pelos sentidos, mas sim pela fé, baseada na autoridade de Deus". (CIC-1381). Segundo esse raciocínio afirmamos que cremos, não porque podemos provar a presença de Jesus em laboratório, mas cremos que foi Ele quem o firmou!


Nós podemos nos enganar. Mas Jesus não pode nos enganar! Ele é Deus! Um Deus não pode ser falso e enganar os que Nele crêem. Por isso São Cirilo acrescenta:
"Não ponhas em dúvidas se é ou não verdade! Aceita com fé as palavras do Senhor, porque Ele é verdade e não mente!" (CIC-1381)


Crer é ter absoluta certeza de que a Eucaristia não é uma coisa, mas, sim uma pessoa!
A pessoa de Jesus Cristo vivo, oculto, "disfarçado" num pedaço de pão. Crer é ter absoluta certeza que a Hóstia Consagrada não é uma coisa mas sim, a pessoa de Jesus ressuscitado, substanciada daquela maneira.


Imagine se Jesus resolvesse em cada Eucaristia celebrada transformar-se fisicamente o pão e o vinho em carne (crua) e sangue (cru), quem comeria, quem beberia? - pouca gente de coragem de comer e  beber, muitos ficariam de fora do Banquete Eucarístico, porque teriam nojo, náuseas do próprio Jesus. Por isso é que Jesus não chega a este ponto, mas está invisivelmente  nas espécies do pão e do vinho, algo que não nos escandaliza, que todos podemos participar, comer e beber. O pão e o vinho continuam do jeito que são, mas a presença de Jesus no ato da Consagração se torna real nas duas espécies.  
Cabe lembrar que na última Ceia, Jesus,  ao instituir a Eucaristia, também não deu de beber sua carne e seu Sangue fisicamente, não! Ele deu o pão e o vinho e disse:
"Tomai e comei este é o meu corpo que será entregue por vós!"
"Tomai e bebei este é o cálice do meu sangue, o sangue da Nova e eterna aliança, que "será derramado por vós para remissão dos pecados!" ...   O "Sangue da eterna aliança" É isto que é a Eucaristia, uma aliança eterna com Jesus na comunhão do seu Corpo e seu Sangue, que foi derramado por nós na Cruz. A Eucaristia é esse Sacrifício de Jesus que se renova todos os dias em nossos altares na Santa Missa, mas é um Sacrifício Incruento, isto é, não precisamos comer a carne de Jesus e beber o sangue de Jesus, propriamente dito, (nem Jesus o quer que façamos assim); pois isso é ato de canibalismo. (foi isso que os discípulos de Jesus não aceitaram, e se escandalizaram, não compreenderam as palavras de Jesus.) Mas a Eucaristia  traz para nós a presença de Jesus Morto e Ressuscitado. E ao mesmo tempo é o MEMORIAL PERPÉTUO, isto é eterno da paixão, morte e ressurreição Cristo até o final dos tempos. Por isso a cada celebração da Eucaristia, estamos celebrando a Páscoa do Senhor.

Por isso crer é ter absoluta certeza que quando dizemos:
"Eucaristia, Santíssimo Sacramento, Sacramento do Amor, Sacramento do Altar, Santa Ceia, Ceia do Senhor, Pão dos Anjos, Pão dos Céus, Santos mistérios, estamos clamando a presença real de Jesus Glorioso, sob as aparências do Pão e do Vinho consagrados. 












         
   

CORAÇÕES SAGRADOS - DEUS QUER NOS ACOLHER EM SEU CORAÇÃO

      

(Texto de D. Murilo S.R. Krieger, Scj - Arcebispo de Florianópolis SC)

            A espiritualidade do Coração de Jesus tem raízes bíblicas, foi o próprio Jesus que se apresentou como manso e humilde. (Mt11, 30); mais, após sua morte na Cruz, "um soldado golpeou-lhe o lado com uma lança, e e imediatamente saiu sangue e água." (Jo 19,34)

         Esse acontecimento para João o evangelista foi o maior prodígio na História da Salvação. Embora o evangelista destaque somente o lado transpassado, há uma referência implícita sobre o coração físico do Senhor. Para estar certo da morte do Senhor, o soldado desejava transpassar não só o lado mas o coração de Cristo. Fonte de Água Viva que jorra sobre os que são batizados, fonte do sangue que nos alimenta na Eucaristia. À partir deste fundamento bíblico a Igreja procura apresentar todas as dimensões do amor do Filho de Deus. Pois Ele quer atrair todos a Si. (Cf. Jo12, 32)

Ao lado da espiritualidade da contemplação do lado aberto do Salvador, nasceu e desenvolveu na Igreja a devoção ao Imaculado Coração de Maria, também com raízes bíblicas. Descrevendo a visita dos pastores à gruta de Belém. O Evangelista Lucas comenta que, ao ouvirem os pastores contarem o que tinham visto e ouvido enquanto cuidavam das suas ovelhas, todos ficaram admirados, "Maria porém guardava todas estas coisas em seu coração!" (Lc1, 19)

Doze anos mais tarde a Família de Nazaré foi à Jerusalém para a festa da Páscoa. Ao voltar, pensando que  Jesus se encontrasse na caravana de seus pais, caminharam um dia inteiro, ao final do dia não O encontrando, voltaram a Jerusalém. Depois de três dias à procura, O encontraram no Templo sentado entre os doutores da Lei. Tendo pois, Maria, perguntado porque fizera aquilo e os deixaram angustiados à sua procura, Jesus respondeu:

"Porque me procuráveis? Não sabiam que devo ocupar-me das coisas de meu Pai?" (Lc 2, 51) 

O coração de Maria é o berço, segundo todas as tradições cristãs, o berço de toda meditação sobre os mistérios de Cristo. Meditar no coração é do próprio sábio que conserva a lembrança dos fatos para atualizar seu conteúdo.

Santo Agostinho dirá mais tarde que Maria concebeu Jesus antes no coração que no ventre. Queria expressar a total disponibilidade e abertura de Maria à vontade de Deus.

A devoção ao Imaculado Coração de Maria teve um enorme impulso com as aparições de Fátima em 1917. O Anjo preparou os pequenos pastores para a sua missão e antecipou-lhes: "Os sagrados corações de Jesus e Maria têm a vosso respeito projetos de Misericórdia!" - Mais tarde Nossa Senhora dirá à Lúcia: "Jesus quer servir de ti para me fazer conhecer e amar. Ele quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração. A quem abraçar prometo a salvação e serão queridos de Deus como flores postas por mim a adornar o seu trono!" (13-06-1917)   


Na Bíblia, a palavra "coração" se refere à intimidade de uma pessoa, ao lugar em que se concentra sua essência e de onde partem as palavras e ações. A Devoção ao Imaculado Coração de Maria quer nos lembrar a realidade mais profunda da Mãe de Jesus, seu amor, o mistério de sua graça e o dom total que fez de si mesma a Deus e a humanidade. Essa ligação de Maria com seu Filho fez o Papa Pio XII afirmar: 


"A fim de que o culto ao Coração de Jesus traga frutos mais copiosos para a família cristã e para a sociedade, assumam os fiéis o dever de associar intimamente a ele a devoção ao Imaculado Coração da Mãe de Deus!"  (HA, 1956)

            

                       

IGREJA X PEDOFILIA? O QUE PODEMOS SABER

Texto de: Elmando V. de Toledo


PEDOFILIA E HOMOSEXUALISMO - Qual a diferença entre uma coisa e outra e porque ambos  estão interligados?

Sabemos que a ciência tem muito pouco a explicar sobre o que leva uma pessoa a ser homossexual. O homosexualismo não é uma opção natural de vida e sim, uma má formação genética de comportamento e do corpo do indivíduo. Isto acontece, não se sabe bem porque, quando ainda na gestação o bebê é formado com um determinado sexo distinto, (homem ou mulher), mas há um desequilíbrio hormonal que o leva a adquirir tendências femininas e masculinas ao mesmo tempo. Por isso é comum perceber que a criança fica desorientada sem saber muitas vezes o que fazer da própria vida. No caso do homossexual a tendência, ainda que se tenha um corpo masculino, é ter um comportamento feminino, a começar da fala, do andar, do vestir, das brincadeiras, etc. O hormônio feminino está muito mais presente do que o masculino, isso altera todo o comportamento do indivíduo fazendo que o mesmo indivíduo queira ainda que seja dotado de masculinidade, um corpo totalmente feminino. Muitas vezes este indivíduo não pode escolher nem decidir uma forma certa de vida fazendo com que assuma o que é. E se tornam marginalizados.
Mas como a sociedade ainda desconhece o homosexualismo como um má formação genética, do ser e do pensar., trata com muito preconceito aquele indivíduo como se ele tivesse culpa de ser o que é.
Em muitos casos é possível notar que também um indivíduo nasce fisicamente apresentando os dois aparelhos sexuais, (pênis e vagina), dá-se o nome de hermafrodita, isto é é, o indivíduo tem os dois sexos. Neste caso a medicina observa o desenvolver da criança para definir mediante uma operação, qual caminho de sexualidade com que ele vai ficar, pois ainda que os pais queiram bebê não pode decidir ainda o que será no futuro, vai depender muito da formação genética da criança. No entanto enquanto isso é aconselhável depois de certo tempo um acompanhamento psicológico com a criança, para só depois optar pela cirurgia de sexo. Diferente do homossexual, é mais fácil o tratamento pois o indivíduo pode definir sua opção sexual mediante uma cirurgia.            

A PEDOFILIA - é um desvio grave de comportamento, ainda não há estudos conclusivos sobre o que leva um indivíduo a prática da pedofilia. O que se sabe é que o pedófilo é alguém totalmente desequilibrado sexualmente. Isso pode acontecer tanto na formação genética ainda no ventre materno ou ainda depois de certo tempo obter um desvio de comportamento ainda que se pareça saudável. Somando esses dois fatores há um terceiro fator, a má orientação sexual da criança e do adolescente que passa a agir por si próprio sem levar em conta a gravidade dos fatos. O pedófilo é um doente por sexo, mas desconhece a sua sexualidade, é alguém que não adquiriu uma mentalidade para ver a diferença de idade entre as pessoas cujas lhe interessam pessoalmente, e adquire uma tendência maior por atrair sexualmente menores, porque a mente dele está inteiramente ligada a uma infância má formada, que não proporciona a ele ver a diferença de idade.
Sabe-se que hoje as experiências sexuais acontecem muito precocemente na infância e na puberdade muitas crianças e jovens não têm uma orientação sexual adequada seja pelos pais, seja pela escola. A descoberta do sexo muitas vezes se torna frustratante. Gravidez precoce e doenças sexualmente transmissíveis.
Aliados por uma tortura psicológica de maus intencionados a criança ou o jovem passa de uma má experiência sexual a um trauma que leva a criança a repetir na fase adulta os mesmos erros experimentado no passado. O pedófilo, o estrupador e o maníaco tem muito em comum nesse aspécto. Porque muitas vezes sofreram na infância uma experiência sexual errada ou foram abusados sexualmente na infância. Ou ainda sofreram diversos tipos de violência. A VIOLÊNCIA GERA VIOLÊNCIA.
Está comprovado pelos psicólogos que essas experiências deixam traumas irreparáveis que, se não tratadas, desde o início, a tendência é fazer uma escola de deliquentes.    

O PEDOFILISTA - esse  indivíduo não tem doença nenhuma, esse tem prazer em manter relações sexuais com menores de idade, na linguagem popular "é um tarado". Pois usa de suas capacidades e até do dinheiro para atrair menores, tirando e filmando suas intimidades e muitas vezes estuprando suas vítimas. O pedofilista é alguém que usa da pedofilia para praticar atos libidinosos com menores. É um maníaco, que se esconde de várias maneiras. É uma pessoa normal, não têm nem demonstra à sociedade suas intenções e se esconde em diversas identidades.  Ele não têm limites. Pois o que ele quer é satisfazer sua perversidade e quando filma, abusa, tira fotos etc. Faz questão de postar na mídia como se fosse um troféu.


No caso da Pedofilia e do Homosexualismo as duas coisas estão ligadas um a outra como uma doença que atinge o psiquismo  da criança e seu desenvolvimento sexual como adulto. Deve ser tratado não como uma doença física mas como uma má formação genética do bebê ainda no seio da mãe. Isso pode ser por um trauma da mãe ou do pai ou ainda uma má formação cerebral. Ou desequilíbrio hormonal durante a formação do feto, etc.

O PEDOFILISTA  - este é um criminoso que sente prazer em abusar de menores, ele não tem face e se esconde atrás de melhores intenções. Não tem cura para estes criminosos. Que se escondem em diversos lugares, profissões e religiões. Possui uma mente extremamente maldosa. Se esconde atrás da pedofilia para praticar seus crimes. Ele usa da profissão e da própria religião para escolher e atacar suas vítimas, crianças e adolescentes sem deixar ninguém perceber quem ele é.


Os últimos assuntos mais comentados na Imprensa é sobre os casos de Pedoflia envolvendo padres e até bispos católicos; A Rede Record principal "inimiga" da Igreja Católica Apostólica Romana, por causa da IURD, fez nestes últimos dias um estardalhaço sobre o assunto, deveras ser de cunho a nós católicos saber escolher o que é verdade e o que não é nesta história.

A Imprensa leva muitas pessoas não compromissadas com a verdade, nem tampouco interessadas em estudar o problema, a acusação de o Santo padre Bento XVI, apoia este tipo de crime na Igreja Católica. Mas qual é o interesse da Imprensa?

É bem verdade e não se pode negar que esses tais tipos de crimes acontecem  dentro da ICAR, mas a Igreja em suma não tem nada haver com "as laranjas podres" que lá estão implantadas. Há bons e maus pastores, isso existe desde a época de Cristo. Uma das razões pelo qual ele disse "Eu sou o bom Pastor, ... que dá a sua vida pelas ovelhas..."

A Igreja é moralmente perseguida porque atribui valores que talvez nenhuma outra organização religiosa possa ter.

Não podemos negar os que lá estão são todos "santos", claro que não. Nem se trata de encobrir quaisquer que seja o erro. Mas dizer que o chefe da Igreja está metido nisso é querer "enxugar gelo".

Acusam o celibato como a principal causa da pedofilia, mas se esquecem que há muito mais idosos que são casados e que são pedófilos. Entre dez acusados seis são maiores de 30 anos, e até 60. Recentemente o programa "FANTÁSTICO" da Rede Globo em 25/04/10, apresentou uma matéria onde um senhor estrangeiro, (holandês), condenado por pedofilia e que mantinha relações com garotas no Nordeste. Foi condenado, preso e está em liberdade condicional. Esse homem não era padre ou bispo, não tinha o celibato e no entanto era um pedófilo, que fazia sexo com menores à troca de um prato de comida. 

O santo padre Bento XVI em nome da Igreja Católica, apresentou desculpas e disse que vai fazer todo esforço para punir os padres e bispos acusados. Não se pode negar que também é uma chaga aberta na Igreja, mas longe de ser ela perfeita porque todos somos imperfeitos.

Não é fácil identificar em qualquer organização e na sociedade a pessoa que pratica a pedofilia, mesmo havendo um rigor muito grande não se pode julgar previamente uma pessoa de tal crime.  E a Igreja não pode agir como se fosse um Tribunal de Justiça, porque isto cabe ao Estado de Direito.

Mas o interesse da Imprensa é atacar a Igreja como se toda ela em sua organização fosse má e não colaborasse, o que é uma mentira.

Recentemente na Diocese de Oliveira MG, houve um caso onde um padre foi acusado de pedofilia, imediatamente o novo Bispo o afastou e o proibiu de exercer as suas funções de padre e não interferiu nas investigações do Ministério Público. A Igreja está consciente, não nega que possa haver criminosos infiltrados dentro dela. Mas dizer que a Igreja apoia este tipo de crime e outros é jogar por terra tudo que a Igreja fez em defesa da vida, dos idosos, contra o aborto criminoso e em favor das crianças, dos indígenas; como é o caso da PASTORAL DA CRIANÇA. Reconhecida pelo UNICEF.

A Igreja Católica investe muito nas casas de formação e os seminários. Cada Diocese ou Congregação Religiosa possui um método específico para selecionar os candidatos que para lá vão para se tornar um religioso ou um sacerdote.
Geralmente o jovem deve ter o segundo grau completo, ser maior de 18 anos para ingressar em um seminário. Nas Congregações se exige o primeiro grau e os estudos complementares são feitos dentro da Congregação e continua nos colégios.
O processo de seleção é feito de duas maneiras:
1) Com um acompanhamento vocacional durante certo tempo, aquele ou aquela jovem é acompanhado (a) por um padre ou religioso (a) que irá definir e ajudar o jovem na sua escolha.
2) Após este período é feito um estágio vocacional, geralmente o (a) candidato (a) é convidado a conhecer por um certo tempo o seminário ou a casa de formação da Diocese ou da Congregação. Geralmente também  a Instituição exige do candidato uma carta de apresentação ou recomendação do Pároco ou do Bispo da Diocese em que pertence. Neste período o jovem tem a oportunidade de conhecer os trabalhos e a história da Instituição Religiosa ou da própria Diocese.
3) Em seguida é feito um acompanhamento mais de perto com os padres, religiosos e psicólogos, neste período a Instituição quer conhecer a integridade da pessoa e saber se aprova ou não seu ingresso na Casa de formação, a partir daí o jovem pode ou não ser aceito.
Como acontece a formação? - após ingressar no Instituto é feito todo um trabalho de formação humana e religiosa com o candidato. Existem as etapas em que cada um passa neste processo de formação. a) Novinciado - para início de formação, o jovem conclui seus estudos escolares, obtém cursos suplementares,     e exerce atividades dentro do Instituto. b) Propedêutico - após terminar o segundo grau o jovem faz o vestibular  e entra para os cursos de Filosofia e Teologia. Também pode de acordo com alguns lugares estudar outras matérias como por exemplo Direito Canônico, curso de línguas etc.  c) Processo final, o jovem começa a se preparar para receber os primeiros Cargos da Ordem Religiosa ou Sacerdotal, primeiro se torna acólito, depois Diácono e por fim terminando os estudos o candidato (a) diocesano ou religioso professa seus votos ou ordena-se padre. Durante todo este período as casas de formação dão total assistência material e psicológica aos candidatos.

Depois de formados todos têm uma missão, são enviados, destinados para seus trabalhos de acordo com as normas da Diocese ou daquela determinada Congregação Religiosa. A partir daí cada clérigo passa a ser responsável por seus trabalhos e seus atos.
Mesmo que a Diocese e todo Vaticano quisesse não poderia fiscalizar a mente e o caráter desses clérigos.   Os quais podem mudar seu estado psíquico e ter desvios de conduta que antes quando era candidato não se manifestava. Isto é, quando se descobre um caso de acusação grave feito por um clérigo, é muito difícil descobrir até que se investigue e se prove a acusação a Igreja não pode tomar nenhuma decisão que vá prejudicar aquele (a) pessoa. Cabe à sociedade e a Comunidade observar e se notar que algo não vai bem denunciar os abusos ao bispo local. A Igreja nunca deixou de investigar um caso, mas como Igreja, trata os acusados com respeito o processo, de modo a não ferir  a dignidade de ninguém.

Agora certas acusações feitas hoje contra a Igreja, (o que não significa que não tenha ocorrido), deveriam ser feitas desde o início no passado. E não fizeram porque? ...
Não é do nosso interesse deixar que estas pessoas (padres acusados de pedofilia), não respondam pelos seus crimes e tais sejam punidos e responsabilizados pelos seus crimes. Mas devemos ter cuidado ao dizer que a Igreja Católica Apostólica Romana protege ou ajuda encobrir estes crimes, pois não é verdade. O que a Igreja faz é dar condições dignas para ouvir os dois lados, as vítimas e os acusados. Foi isso que o santo padre Bento XVI começou a fazer, está ouvindo todas as vítimas possíveis. E em nome da Igreja Católica está pedindo perdão a elas pelo mal sofrido. Não resolve, mas já é uma resposta de que a Igreja e o santo padre não as esqueceu.
Tanto o Papa quanto os bispos, (no Brasil a CNBB), estão atentos aos fatos e já estão afastando temporariamente os acusados de suas funções, até aguardar o julgamento que, como repito, cabe ao Poder Judiciário, para depois sim afastá-los em definitivo. Claro que é muito importante que denuncie e leve ao conhecimento da Igreja através dos bispos pois são eles quem coordenam as Dioceses e seu clero.
No entanto as pessoas nem sempre procuram o correto; que é levar o fato à Igreja e Justiça. Preferem muitas vezes levar primeiro a Imprensa que, (em alguns casos), empresas inescrupulosas sem conhecimento total dos fatos e também sem ouvir os dois lados julgam os acusados sem mesmo saber esperar as investigações da Igreja e da Justiça. Como para muitas inescrupulosas não  lhes interessam a verdade e sim vender imagens e notícias, simplesmente acabam por atacar a Igreja sem mesmo saber como estão as providências a respeito.
O católico também é formador de opinião e deve levantar a bandeira para proteger o nome da Instituição que pertence, não com violência como fazem os extremistas de outras seitas e religiões, mas, com oração e com estudo cauteloso de todas estas coisas, deixando o julgamento aos que lhes interessam de fato para que a justiça possa ser feita de forma coerente e digna para todos.                               

Agora, conveniemos em dizer que acusar uma instituição é muito fácil, quando vemos por aí pastores acusados de lavagem de dinheiro, a própria IURD, IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS; (que não tem nenhuma moral para criticar outra instituição religiosa); tentou entrar nos EUA, com  um avião com de milhões de dólares de seus fiéis sem declarar à Receita Federal. Outras denominações que casam homosexuais contrariando a própria Lei do Cristo. Uma denominação evangélica IGREJA DA GRAÇA, onde uma casal de pastores ficaram por meses presos nos EUA, porque entraram naquele País com dinheiro sem declaração. No Brasil estão respondendo processo por enriquecimento ilícito. Lemos nos jornais nestes últimos dias em que um pastor estava sendo acusado de pertencer a uma quadrilha de pistoleiros, ( CASO DOS EMPRESÁRIOS DECAPITADOS EM BH). E nem por isso a RECORD ou a GLOBO fez o estardalhaço que fez com a igreja deles e seus dirigentes. "Tudo é pedofilia". Hoje um pai tem medo de sentar seu filho e filha no colo para acariciar porque conforme a maneira pode ser acusado de pedofilia.
Recentemente a GLOBO lançou uma matéria onde acusava que o Novo Catecismo da Igreja, era preconceituoso contra dos Gays. O Vaticano explicou claramente que o texto não se referia com preconceitos aos homoxeuais, nem os desprezava. Mas condenava o "ato" de homoxexualismo, por entender que biblicamente a união conjugal só se deve para a procriação dentro do Matrimônio entre homem e mulher. Mas a Igreja acolhe e respeita a orientação sexual de cada um e aceita a pessoa dos homoxeuais. Mas não pode aceitar a prática do homosexualismo.

Ora é lógico que a Igreja não está inventando uma nova regra, ou uma nova lei, mas observando a Lei das Leis que é a Lei de Deus, cuja é legítima representante. Não há quem possa mudar a Lei de Deus senão Ele mesmo.  

Mas tudo isso não passa de uma estratégia da imprensa para atacar a Igreja como se toda ela fosse culpada por erros de alguns. No Brasil se faz CPIs pra tudo, CPI têm para os políticos não como algo sério investigativo, que irá punir os maus políticos,  mas como o próprio nome diz: CPI é sinônimo de: "Comendo Pizza"

Tal é a CPI da pedoflia? Hoje só se fala nisso, é muito certo mas... ainda não vi esta CPI prender nenhum tubarão, só peixe pequeno... Olha que entre os pedófilos estão muitos prefeitos, deputados, senadores e até vereadores, alguém esta preso? ...onde está a CPI dos Correios, deu Pizza. Algum daqueles que receberam propina, esconderam dinheiro na cueca...Pizza... - E o Arruda?...Pizza...E as acusações contra o PT?....Pizza... A Operação Satiagrarra?...Pizza ... E a farra dos deputados com o dinheiro publico?...Pizza....Os panetones?....Pizza. E o Juiz Lalau devolveu o que roubou?...Pizza e mais pizza. Será que a Imprensa também trata, cobra, persegue esses criminosos? Claro que não! 

Então quantos casos que matam mais, enquanto se desvia, e se corrompe,  assolam a fome e a miséria. A corrupção deve ser combatida tanto quanto a pedofilia... mas prender pedófilo é fácil demais, difícil é prender políticos corruptos. Nem se  fala dos traficantes que destróem milhões de vidas. Difícil é combater a fome e a miséria, dar casa aos "sem teto" e saúde dígna para os brasileiros. fazer a Reforma agrária.

Mas a IMPRENSA tem mais interesse em criticar a Igreja católica, como se ela fosse  única a errar ou tivesse acobertando erros. Mas é omissa em cobrar os crimes que matam mais, que destróem mais, porque grandes patrocinadores destas empresas são empresários (também corruptos),  quem tem interesse na miséria humana. E Cristo para eles é uma pedra nos seus sapatos, incomoda machuca e cega a consciência daqueles que só lhes interessam o ter e o poder. 

A Imprensa hoje é muito perigosa, porque pode fazer de um "ladrão de galinha um ladrão de banco" e um "ladrão de banco" em um santo mais venerado, basta ter dinheiro e propaganda. Porque se vende imagem se lucra com a imagem, a imagem é mais lucrativa do que qualquer outra coisa. Muitos usam a opinião pública descarademente sem compromisso algum. Nem por isso podemos dizer que toda Imprensa é ruim, pois há quem trabalhe seriamente, mas estes são muito poucos. O principal erro da Imprensa é julgar e condenar previamente, agindo como se fossem elas representantes da Lei. Há de convir que a liberdade de imprensa é muito perigosa, porque muitos julgam com fatos sem investigação.  

Nesse rol há padres, leigos, ricos, podres, advogados, empresários, os que se dizem "evangélicos" e não são; "católicos" e não são, promotores, políticos, etc. gente de toda espécie envolvidos com a pedofilia. É o crime do século. Porque então só acusam a Igreja? Porque querem fazer dela um "bode expiatório".     

Recentemente o Cardeal porta-voz do Vaticano disse, defendendo a Igreja das acusações de pedofilia que: "isso é fruto do homosexualismo", a Imprensa e muitos não aceitaram, mas todos nós sabemos que a prática do homosexualismo e da pedofilia estão ligadas por um forte desvio de comportamento.
Não dá para tampar o sol com a peneira, pois a prática do homosexualismo e a pedofilia ambos são parecidos, porém o pedófilo age em diversos lugares, se esconde atrás de uma falsa identidade. Mas os dois são desvios graves de comportamento. Seja por uma má educação que tiveram na infância, seja por algo genético como queiram entender. Mas a Igreja não os condena como a justiça pois entende que a missão dela é buscar e resgatar essas pessoas. Não cabe a Igreja o cargo de executora de condenação. O que ela pode fazer é identificar, punir administrativamente, afastar um clérigo, ou outro membro, até que a situação prove o contrário.
  

Há muitos interessam destruir a Imagem da Igreja, porque ela mostra a imagem de Cristo, com ou sem defeitos, ela é santa e pecadora pecadora não negou isto nem em sua catequese, está neste mundo caminhando, longe de ser perfeita enquanto humanos que somos. Tenta para levar a mensagem de Cristo aos homens. Cristo incomodou poderosos e incomoda até hoje.  
         

Cabe lembrar a todos que a Igreja nunca irá julgar os que praticam esse crime com preconceitos e torturas, mas ela deverá olhar com o rosto  de cristo esses "criminosos", pois ela é portadora da justiça divina e não deve condenar, isso cabe ao Tribunal, mas ela deve agir com a atitude de Cristo que detesta o pecado mas ama o pecador.
Então por isso muitos não entendem porque preferem a a lei de Talião: "Olho por olho e dente por dente!"
Sendo que a Lei universal da Igreja é o amor. Não se pode querer que a Igreja seja uma corte marcial, porque ela não é. Ela nunca irá apoiar tais crimes mas nunca poderá dar as costas as estas pessoas, porque dentro da sua Lei está a lei de Jesus, o amor e o perdão.

E sofre como família, pois sendo a família de Cristo, tais crimes ofendem  cruelmente o pai que é Deus. Mas ela não pode agir sobre impulso humano. Por isso o santo padre é muitas vezes incompreendido, porque querem que a Igreja puna os pedófilos como se puniria a justiça comum. Mas a Igreja vai além. Ela quer que estas pessoas se arrependem, que busquem a si mesmas a graça do perdão e paguem à Justiça a prática de seus crimes. Não o contrário porque senão voltaria o tempo da Inquisição. O que a Igreja faz é dar a essas pessoas a condição de pagarem pelos seus crimes de forma mais humana possível. Ainda que revoltados pensemos no sofrimento das famílias ofendidas, mas não podemos agir como se não fôssemos filhos e filhas de Deus. Pois para Deus não interessa a morte de um criminoso por pior que seja, mas a sua conversão. Jesus veio para os pecadores. Por isso a Igreja não pode olhar a justiça com olhos humanos mas com a visão do coração misericordioso de Jesus.

A Igreja Católica Apostólica Romana possui erros que qualquer outra instituição possui. Porém há muitos acertos do que erros. O que muita gente não sabe é que se não fosse pela Igreja hoje muitos abusos e crimes humanitários aconteceriam. A Igreja não está aqui para brincadeiras, ela é uma instituição com mais de 2000 anos de existência. Viveu momentos difíceis, foi e é sempre provada ao fogo pelos seus inimigos. Para quem lê a Bíblia sabe que uma das instruções doa Apóstolos e até mesmo do próprio Jesus foi referente aos "anticristos" que aparaceriam na Igreja. Isto é, gente que se infiltraria na Igreja para tentar destruí-la. Satanás tenta fazer isso. E não poupa nem mesmo os clérigos, os mais fracos sempre caem. Mas qual nosso dever? Como filhos de Deus, não é querer fazer justiça com as próprias mãos, nem querer prendê-los, mas orar por eles pois estes estão sendo provados.
Temos que tirar uma lição disso, o refinamento da Igreja. Acredito que tais acontecimentos servem para melhorar a formação dos clérigos e de seus dirigentes na escolha de seus líderes.
Faz parte daqueles que perseguem a Igreja acusá-la de muitas coisas. No ano de 2009, a ICAR foi fortemente acusada de que no governo do Papa Pio XII, não dava assistência aos judeus, perseguidos pela guerra de Hitler. E  o Papa Pio XII foi barbaramente ferido em sua memória. Como pode um morto se defender?...
Coube ao Vaticano através do Papa Bento XVI, provar que tudo  não passou de uma calúnia contra a Igreja e o papa. para isso o Vaticano usou depoimentos e reportagens, além de documentos da Santa Sé da época, provando que pelo contrário, Pio XII eracontra o massacre dos judeus e refugiou muitos, também ajudou no processo de negociação de paz entre os povos principalmente entre os judeus.  

Ora, o que a Imprensa e o povo não pode é colocar a Igreja no mesmo balaio dos criminosos, porque assim estamos ofendendo o próprio Jesus Cristo o fundador.
E a imprensa e os meios de comunicação devem muito mais desculpas à sociedade, porque usa de forma inescrupulosa as novelas para divulgar a semente do ocultismo, do budismo, do espiritismo, das seitas satânicas, da reencarnação. Usam as novelas com cenas que ensinam nossos filhos a roubar, matar,  sequestrar, a serem maus educados na escola, a não respeitar os mais velhos e os pais, ensinam a prática do adultério, do aborto, da violência contra a moral e a dignidade. Tudo isso vem das novelas, principalmente da "GLOBO". Quem as critica? Quem os denuncia? .....são bombas lançadas todos os dias em nossas casas que muitas vezes seus efeitos são desastrosos quando seu filho não te respeita, rouba, mata, trafica, não respeita a escola e os professores, é mau educado e começa usar drogas desconhecidas, não respeita a sociedade em que vive, estupra... você não sabe porque. São as novelas da TV e os filmes que eles andam vendo. Você já parou para pensar nisso? Está mais que comprovado que a TV influencia os jovens mais que os traficantes de drogas, porque a imagem da violência entra dentro de nossas casas.
A Igreja porém nunca usou da imprensa para difundir a violência, pelo contrário, instituiu veículos de comunicação que ajudam e fazem a diferença como a TV Canção Nova, A TV Século XXI, a TV Vida, a Rádio 9 de Julho, a Rádio Aparecida, a TV Aparecida, a Rádio Canção Nova. 
Assista e ouça estas emissoras e comprove a diferença.
A GLOBO E A RECORD são as que mais dão prejuizos morais a sociedade. A RECORD que é da Igreja Universal que deveria somente cuidar da evangelização de seus fiéis, é uma das que espalham filmes até de deuses gregos, e de diversas fornicações. Adora criticar os outros, por trás disso está os interesses obscuros do seu presidente o Edir Macedo que já preso uma vez acusado de "charlatanismo" e falsas curas.  Essa mesma igreja onde um pastor chutou a imagem de Nossa Senhora Aparecida para aparecer. Essa mesma igreja que diz que as outras religiões não prestam e que todos que vão lá estão possuídos pelo diabo. Isso é a RECORD e a IURD. Quem as critica?...Quem as denuncia?...      

      

     

                   

PEDRO & PAULO PILARES DA IGREJA

O Novo Testamento nos apresenta no quadro dos doze Apóstolos duas figuras distintas importantes: a primeira de todas é o Apóstolo Pedro e a segunda Paulo.

Simão, que depois veio ser chamado por Jesus de Pedro,  era um pescador nato, assim como seus irmãos. Para aquela época, a sociedade discriminava os pastores de rebanhos, e os pescadores, por serem gente humilde, rude e sem leitura. Mas era um profissão importante, porque a sociedade se alimentava principalmente da pesca e da carne dos cordeiros.

E Jesus Cristo escolhe logo um homem, rude, quase analfabeto, mas alguém sensível para compreender e aceitar a missão que tinha pela frente. Ao lermos os evangelhos damos conta de que esse "Pedro"  ou "pedra", explica Jesus, ao chamá-lo assim. Muitas vezes impulsivo, outras vezes retraído, briguento e amoroso. Um homem que apesar da simplicidade, tinha um grande amor por aquilo que fazia. Muitas vezes não se achava dígno de estar com Jesus. Mas Jesus o escolhe,  diz o evangelista Mateus,  que Jesus se aproxima de Simão e André e faz um convite: "vem e segue-me!" e eles o seguiram deixando para traz tudo que tinham os barcos e a família, porque Pedro era casado. (Mt4, 18.22).

Ao longo deste caminhar esse homem, Pedro, vai se modelando, Jesus vai colocando-o à prova, mas muitas vezes sem compreender sua confiança em Jesus o fazia essa rocha. Tanto que após Jesus entregar a liderança de sua Igreja, o vem chamar de "Pedro", isto é a pedra ou rocha, homem, forte, duro. (Mt16, 17-18); então podemos afirmar que essa missão  de Jesus passada a Pedro começa muito antes da Paixão. Esse ministério, ser o representante legal de Jesus na Terra começa ali na expressão de fé de Pedro. Vendo tudo o que acontecia ele não teve dúvidas em crer que Jesus era o enviado de Deus, "o Filho do Deus vivo!"

Ao contrário de João Batista que mesmo sendo o precursor do Messias, mandou seus discípulos perguntarem-no se  realmente era o Messias esperado.....Pedro lança-se à frente dos seus para dizer: "Tu és o Cristo, Filho do Deus vivo!"   

     

Esse Pedro era um homem de decisão firme e assim Jesus vai modelando-o como um vaso. E mesmo quando nega-O naquela noite, volta atrás e arrepende. Talvez se lembrasse dessas palavras outrora ditas ao Mestre e se arrepende. Ao contrário de Judas Iscariotes, escolhe seguir adiante e por isso mais uma vez Jesus o restaura para ser seu representante. Depois de Ressuscitado prova-lhe seu amor e lhe confia a sua Igreja, "apascenta os meus cordeiros!"... (Jo21, 15-17).

Daí em diante, depois de Pentecostes, é Pedro quem vai professar toda verdade, num discurso jamais proferido antes, em testemunho da verdade e da sua fé em Jesus. E como a pedra escolhida junto dos seus irmãos, vai sofrer na carne por isso. Ser perseguido, mas não se esmorece. Por que se torna como um pilar de uma construção. E seu testemunho é tão grande que até milagres poderosos em nome de Jesus.Por exemplo: a cura de um coxo, At3, 1-7. Não só a pedro mas todos os Apóstolos.   

Ao lermos o livro dos Atos do Apóstolos, constatamos que muitas surpresas os aguardavam. Vale apena ler este livro, rico de detalhes da caminhada do início da Igreja. Nele vemos a Unção que Pedro possuía, sua fé inatingível, que o fazia destemido ao ponto de ser levado ao Martírio e sofrer por amor a Jesus.

De outro lado temos Saulo ou Shaúl, (significa implorado, desejado). Naquele tempo era comum a mesma pessoa receber dois nomes, um aramáico, outro latimizado, ou helênico. E Saulo escolhe ser chamado de Paulo. (At13,9).
Paulo era natural de Tarso região da Cilícia da Ásia Menor. Mas criou-se em Jerusalém, onde se tornou doutor da Lei, era considerado cidadão romano, fato este que o livrou de muitas prisões. Estudou na Escola de Gamaliel, respeitável Rabino Judeu. E como tal comandou as primeiras perseguições contra a Igreja de Cristo. Paulo era conhecido por ser implacável com os cristãos. Era um homem de decisão firme e muito inteligente.

E Jesus o escolhe para ser o APÓSTOLO DOS GENTIOS, isto é dos estrangeiros, aqueles aos quais precisaria chegar ao conhecimento de Jesus e seu Evangelho. Paulo também foi provado por Jesus, mas não retrucou, aceitou a missão e se converteu radicalmente. E logo vem substituir Judas Iscariotes, no grupo dos doze.
Conta o livro dos Atos dos apóstolos, que a conversão de Paulo aconteceu numa missão de perseguir os cristãos. No caminho para a cidade de Damasco, Jesus lhe aparece, com uma forte luz que o cega. Paulo ouve a voz do Senhor que pergunta: "Saulo porque me persegues?"...At9, 1-9. 10-25 Ele então é conduzido até a cidade e daí em diante se torna o Grande Apóstolo dos gentios.

Era incansável, mas usava de toda humildade para pregar em nome de Jesus, pois achava-se indígno de tal missão. Mas confia na graça de Deus, confia e cumpre com ardor missionário a sua tarefa. (1Cor15, 1-11); Viajava sem parar, não tinha lugar fixo. Embora fosse também um tecelão e tivesse moradia própria em Tarso, não conheceu mais descanso, nem teve moradia fixa.

Viajava por mar e por terra, no tempo de Paulo não existia países, o que existia era o Império Romano que dominava "tudo", vários reinos, povos  e tribos eram dominados pelo império Romano. As estradas eram muito seguras. Pois o General Pompeu em 63 a.C havia acabado com os piratas que entravam pelo Mar Mediterrâneo. Logo depois em 31 a.C com a  vitória de Otaviano começou a Paz Roma e a paz nas estradas. Haviam pousadas ao longo do caminho e Paulo se utilizava delas para suas viagens.

Paulo passou por vários lugares, fundou diversas Comunidades. Percorreu mais de 15.000 Km.
Em chipre, Panfília, Licaônia, Galácia, Mísia, Trôade, Macedônia, Acáia, Grécia, passou pela Ásia e e chegou até a Europa.  Foi até Malta e Roma passando pelo Mediterrâneo.  Era um peregrino, não tinha descanso nem repouso. (1Cor4, 11). Morreu em Roma e seu Martírio foi por decaptação à espada.

"Paulo, após seu encontro com Jesus mudou radicalmente sua vida...não conheceu descanso...por terra e por mar viajava levando a palavra de Jesus como O havia recomendado"...   


POR QUE PILARES DA IGREJA?


Porque os dois Apóstolos Pedro e Paulo se uniram para difundir o cristianismo, eles sustentaram toda uma responsabilidade de conduzir e formar os primeiros cristãos, auxiliados pelos demais apóstolos.
Pedro em Jerusalém, conduzia a Igreja de Jerusalém. E Paulo fora dos muros de Jerusalém, isto é "ad gentes", aos povos. E graças a Paulo que somos inseridos e fazemos parte da família dos cristãos.
Paulo nos deixa seu exemplo, visita as comunidades, escreve suas cartas, e vive incasavelmente a tarefa de evangelizar!
"Eu, Paulo, servo de Cristo..." dizia.  Rm 1,2
Paulo servo da caridade, homem orante. Rm 15, 30; 17, 10.  2Cor 3-4 
A catequese de Paulo é toda ministrada em mostrar Jesus como salvador,  conceitua o Antigo   e o novo Testamento. Anunciando que Jesus é realmente o Salvador do mundo.
Paulo organizou as Igrejas, deu orientações pastorais que são usadas até hoje. Consolida toda uma catequese a fim de não deixar dúvidas de que Jesus Cristo é o Filho de Deus. Paulo também se preocupava em não haver divisões nas Comunidades que todos fossem tratados iguais. 
Se fôssemos falar tudo sobre Paulo não caberia aqui, recomendo que leia os Atos dos Apóstolos e as suas cartas.
Por fim, Paulo confirma seus irmãos na Fé em Jesus Ressuscitado, faz  uma catequese clara, objetiva de modo a dar todo seu testemunho.  A ponto de dedicar todo um capítulo, por assim dizer, sobre a Ressurreição de Cristo. (1Cor15, 1-58), porque é dela que depende a fé cristã. A Igreja só respira porque Cristo está ressuscitado, como celebramos anteriormente. 


Por isso chamamos Pedro e Paulo de Pilares, porque foram eles e através deles que a Igreja sustenta a sua Fé. Todos os que vieram depois, os santos padres e doutores da Igreja fizeram suas catequeses dentro da espiritualidade desses dois gigantes da Fé cristã.                         

       

        

PÁSCOA DAS RESSURREIÇÕES

Texto de Pe. Alírio J. Pedrini, scj

Vivemos mais uma vez as alegrias da Páscosa e do Tempo Pascal. Celebramos intrigamente o mistério da morte e ressurreição de Jesus Cristo, filho do Deus da vida. Como o também da nossa própria morte e ressurreição. Jesus ressuscitou! Nós também vamos ressuscitar!

A maior notícia de todos os tempos já foi anunciada sobre a face da terra é esta: "Jesus ressuscitou!". Jesus que havia sido preso, torturado, crucificado, morto e sepultado, ressuscitou! Venceu a morte! Ela O tinha dominado em seu corpo por algumas horas mas depois Ele a venceu, voltou à vida, ressuscitou!  Lemos em São Lucas o que o Amjo disse às mulheres que tinham ido ao túmulo de madrugada: "Porque buscais entre os mortos aquele que está vivo? Não está aqui, Ele ressuscitou!" (Lc24, 5-6).

A ressurreição do Senhor foi e continua sendo a maior notícia já proclamada, não apenas como um acontecimento importante, restrito ao próprio Jesus, mas por seu conteúdo revelador de verdades supremas que dizem respeito a toda humanidade, aos nossos antepassados, às nossas família e a cada um de nós!

AUTENTICIDADE DE JESUS

Ao ressuscitar o corpo de Jesus pelo poder do Espírito Santo, o Pai celeste quis garantir, quis nos dar a certeza absoluta de que Jesus de Nazaré é o seu Filho, é o Messias prometidoe enviado, é o Salvador da humanidade. O Pai celeste, pela ressurreição, colocou sobre Jesus um "selo de autenticidade", garantia absoluta e definitiva que Ele era seu Filho enviado, o Redentor, Salvador, comunicador do Espírito Santo.

A ressurreição de Jesus tornou-se fundamento inabalável para toda Fé do cristianismo, de cada cristão e de nossa própria fé. São Paulo declara com toda firmeza: "Se Cristo não ressuscitou é inútil nossa Fé, e ainda estais em pecados!" (1Cor15, 17).

Sem nossa fé em Jesus não nos daria qualquer segurança, seria inútil não poderíamos nos poderíamos basear nele, e viver uma vida toda de acordo com seus ensinamentos, se Ele não tivesse cumprido sua palavra de que "Ele seria morto, sim,  mas que iria ressuscitar". Portanto, se Ele não tivesse ressuscitado teria mentido para nós. E se tivesse mentido em uma coisa tão importante, como haveríamos de crer n'Ele e em tantas outras revelações que nos fez? Tudo seria muito duvidoso e inseguro. Mas não! Jesus ressucitou como primícias dos que morreram! (1Cor15, 20); Proclama São Paulo! 

AS NOSSAS RESSURREIÇÕES

Jesus já realizou sua definitiva Ressurreição, agora é nossa vez de, como seus discpipulos fazermos acontecer as nossas ressurreições, até chegarmos à definitiva, para entrarmos na vida eterna.

Jesus morreu para ressuscitar. Nós também morreremos para ressuscitar. Mas enquanto estamos vivo na Terra, precisamos "morrer todos os dias" para "ressuscitar" um pouco a cada dia. Precisamos "morrer e estar mortos, isto é, não existirmos mais para a pratica das obas mas, das obras mortas", a fim de podermos  "estar vivos" para uma vida nova. e para realizarmos as obras de santidade. Nós mesmos precisamos comandar o processo das "mortes e ressurreições" a serem realizadas em nossas vidas.

Se percebermos em nós a "morte" do orgulho, que nos leva e viver e a agir de forma autoritária, sobremaneira, escravizadora humilhadora dos outros e da família, no trabalho ou na comunidade, nossa decisão deverá ser "fazê-lo morrer", extirpá-lo enrradidicá-lo a fim de "fazermos ressuscitar" em nós na humanidade, a bondade, a concórdia e a paz para todos. S o fizermos então teremos realizado uma "passagem" fizemos acontecer a Páscoa.

Se  percebermos em nosso coração a "morte" , na presença de  ressentimentos , raivas, mágoas, vinganças e ódios vamos precisar decidir e "fazer morrer" todo esse desamor a fim de "ressuscitarmos" para uma vida de perdão, de misericórdia, de reconciliação e de amor para aqueles quenos ofenderam. Então realizamos uma "passagem" Aconteceu em nós a Páscoa.

Se percebermos a presença de "morte", isto é, de algum tipo de dependência e escravidão a qualquer forma de erotismo, como: revistas pornográficas, sites, filmes, DVDs eróticos, adultério, prostituição, homosexualidade etc. Precisamos decidir a " fazer morrer", todas essas Tendencias, vícios custe o que custar, a fim de fazermos ressuscitar para uma vida pessoal de castidade, de valorização cristã da sexualidade e da genitalidade. Uma vida limpa e casta como   convém a alguém que é Templo do Espírito Santo. Se conseguirmos, fizemos acontecer mais uma Páscoa.

Se nos surpreendermos com a presença do egoísmo, dos interesses egocêntricos, das ganâncias, das vaidades, da gula desenfreada, da escravidão das modas e do consumismo, precisaremos nos decidir a "crucificar e fazer morrer" essas fraquezas viciosas para "fazermos ressuscitar", em nós um coração livre e feliz, por ter derrotado esses males e estar vivendo vida nova. Se o fizermos, então teremos feito uma "passagem" isto é, a Páscoa.

Dessa forma ao encontrarmos em nós qualquer tipo de vício, de pecado, de tendências pecaminosas, de escravidões interiores, impiedades ou outras formas de males. Precisamos decidir a "crucificar e a fazer morrer" todas essas fontes a fim de "ressuscitarmos" em nós uma vida renovada e santa.
A nossa caminhada de quaresma, com todos os exercícios de penitências, com todas as práticas sacramentais e de piedade, tiveram a finalidade de "crucificar e fazer morrer" todo pecado e todas a tendências más e vícios pecaminosos a fim de que pudéssemos"ressuscitar, na Páscoa, como renovadas criaturas"; aliás, toda vez que realizamos essas duas "passagens", estaremos valorizando a paixão, morte e ressurreição do próprio Jesus.

O DESABROCHAR DA VIDA

A ressurreição de Jesus é a garantia de que nossa vida humana, passageira e peregrina, feliz, mas também sofrida "desabrochará"numa outra forma de vida: eterna e definitiva. E se, por nossa fé no Ressuscitado, ensinados por Ele, vivermos tão bem nossa vida cristã e fizermos sempre o bem a todos, a ponto de sermos "aprovados" na "prestação de contas" de nossa vida terrena a nossa vida futura será vivida na glória da presença de Deus, de Nossa Senhora, dos Anjos e dos Santos.

Será uma vida absolutamente feliz, realizadora, irreversível, plena de gozo eterno, onde não haverá desamor, doença, dor, sofrimentos psicológicos, espirituais e físicos, familiares e sociais. "Deus será tudo em todos". A posse de Deus será a causa de toda felicidade plena, perfeita, completa e definitiva. Gera uma segurança que produz um "céu no seu coração". A ressurreição de Jesus é a certeza que nossa vida cristã terrena desabrochará plenamente na vida eterna nos céus.  

PÁSCOA VIDA E ESPERANÇA

A ressurreição de Jesus nos dá plena certeza de que existe vida após a morte, de existe a vida eterna. A certeza de nossa vida eterna e feliz gera a "esperança cristã" da vinda do dia de "possuirmos o que esperamos". Ao mesmo tempo a "esperança feliz do céu" torna-se uma fonte perene de força extraordinária para vivermos uma vida cristã diária em união com a Trindade. Obedientes a Jesus e aos seus ensinamentos, caminhando com a Igreja, na prática das virtudes, na realização do bem e vencendo as tentações do inimigo, da carne e do mundo.

A "esperança-certeza" do Céu sempre foi força extraordinária de todos os Mártires para enfrentar os tormentos cruéis do martírio. Eis uma convicção: "Agora vou sofrer horrores e morrer. Mas logo, logo estarei com Deus, na felicidade suprema do céu!"  Aliás, a "esperança do céu"  também sempre foi força invencível e secreta dos grandes missionários, de todos os Santos, que gastaram suas vidas em favor dos pequenos, pobres e enfermos. Muitos cristãos suportaram com paciência e profunda paz, suas doenças dolorosíssimas e prolongadas, fortalecidos pela esperança do Céu. Outros chegavam a pedir a Deus "que os levassem desta vida terrena", pois ansiavam profundamente chegar a vida eterna nos Céus. "Por que continuar neste vale de lágrimas, se posso passar a viver nas planícies floridas e deliciosas dos céus?"

Pela Páscoa de Jesus temos a certeza de nossa páscoa pessoal, que gera a esperança do céu que, por sua vez, faz desabrochar uma vida cristã santa, que terá como recompensa uma vida feliz, a ser vivida na casa do Pai para sempre.             

PASCOA CERTEZA DE VIDA NOVA PARA OS CRISTÃOS

PORQUE PROCURAIS ENTRE OS MORTOS QUEM ESTÁ VIVO?

A narrativa da Ressurreição de Jesus, segundo Lucas, acontece quando as piedosas mulheres vão até o sepulcro na madrugada de domingo, e já não encontra o corpo de Jesus. Madalena, uma das mulheres, chega a pensar que Jesus fora tirado pelos romanos. Mas quando entra no túmulo, anjos lhes aparecem e anuncia a notícia da ressurreição: "Porque procuras no meio dos mortos aquele que vive, Ele não está aqui, ressuscitou!" (Lc24, 1-6)

A celebração e vivência da Páscoa de Nosso Senhor, é um momento mais que especial, que não deve ficar só em comer chocolates, doces e simbolismos sem nexo, ou ficar preso na sexta-feira da paixão onde apresenta o Cristo morto.

Para os verdadeiros cristãos, ela ganha um sentido muito mais além. Jesus ressuscitou! - isto é a Páscoa Cristã, nada mais é importante para nós do que isto. Pois em Jesus Ressuscitado se cumpriu todas as profecias e a promessa de salvação da humanidade de Deus. 

Não podemos ficar só no simbolismo, mas educar a nossa Fé para algo mais amplo, ir ao encontro de Jesus Ressuscitado, aquele que vive para sempre. A Liturgia da Páscoa do Senhor imprime em nós uma responsabilidade, anunciar este Jesus Glorioso. Foi o que fizeram as mulheres; elas foram ter com os Apóstolos para anunciar a Boa Notícia da Ressurreição. Lc24, 9-12. 

Celebrar a Páscoa é celebrar a vida nova, Deus por Jeus nos trouxe uma vida nova. Paulo chega a dizer que fomos sepultados com Cristo (o pecado e a morte foram vencidos); para adquirir uma vida nova, somos uma nova criatura. Cristo pagou esse preço, e conquistou com seu sangue nossas almas. A morte não tem poder sobre Ele e nenhum de nós. Por isso jesus veio a este mundo e passou todas as provações e privações, exceto no pecado, se igualou a nós, experimentou o sofrimento. 

Não tem sentido nenhum a Páscoa para nós se não vivermos esta realidade. Compreender este significado importante e especial e celebrar com alegria esta certeza Jesus nos conquistou eternamnete. Páscoa é passagem, passagem da morte para a vida. Nós somos vencedores com Cristo, com ele somos revestidos da dignidade de Filhos e filhas de Deus. 

O CAMINHO DE EMAÚS   

Lucas descreve que no mesmo dia, dois discípulos de Jesus iam para um vilarejo chamado Emaús. Iam tristes por causa da morte de seu Mestre. Quando de repente aparece Jesus, na aparência de um viajante. E quis saber deles, (como se já não soubesse), por que eles estavam tão abatidos. Porém eles disseram que aquele homem era o únicoque não sabia do que tinha acontecido com Jesus, que todos esperavam dele a libertação de Israel. Estavam desiludidos, porque não compreenderam as palavras de Jesus à respeito da sua morte. Jesus então começa e explicar, fazendo um resumo desde Móisés, passando pelos profetas. E quando chegaram à aldeia, eles estavam confortados por Jesus, ofereceram-lhe hospitalidade sem saber que era o próprio Jesus resuscitado quem os visitava. Jesus deixa um sinal, parte o pão, e naquele gesto eles entenderam quem era aquele homem. Era o Cristo.

Quantas vezes nós à princípio agimos como esses discípulos? - lemos a Bíblia e não entendemos quem é a pessoa de Jesus, ou não somos capazes de aceitar esse Jesus como nosso Senhor e Salvador.

Jesus pregou "uma peça" nos discípulos. Nãoé necessário voltar no tempo para enxergar, que esse Senhor Ressuscitado, vive. Mora, e como conosco, na pessoa dos nossos familiares. Ele mesmo se disfarça na pessoa do pobre, do dorgado, do marginalizado, para provar nossas atitudes. Quanta suspreza Jesus deve ter neste mundo secularizado e individualista. Onde a "páscoa do consumismo" impede as pessoas de viverem o evangelho.

Jesus vem como um transeunte, alguém que quer saber de nós o que pensamos sobre Ele. E as respostas nem sempre são agradáveis. Porque ou atacamos Ele mesmo, ou a santa religião que ele deixou, suas leis. E queremos dar "um jeitinho evangélico" para minimizar nossas consciências.

Deus é o Senhor da vida, e no entanto muito pouco fazemos para melhorar a vida dos mais necessitados, procuramos matar em vez de salvar. Um dos crimes mais ediondos o aborto. levantamos a voz contra a Igreja e contra o próprio Jesus.

Mas os discípulos foram mais além, correram de volta e anunciaram a ressurreição.(Lc24, 33-35); Quantos de nós temos medo de crer e anunciar Jesus ressuscitado? Porque isso implica uma realidade e uma responsabilidade muito maior. Implica em sermos diferentes, o cristão, é alguém que não vive para as coisas do mundo, mas está no mundo para fazer a diferença. O compromisso com a vida, e tudo que diz respeito a ela, o não à todo tipo de escravidão e morte. O nosso "caminho de Emaús" é a eternidade. Jesus caminha ao nosso lado para ver nossas atitudes, muitas vezes nos prova, mas nos entrega algo muito maior seu amor pelos pequenos deve ser o nosso amor.  Ao mesmo tempo cumprir a Mandamento do anúncio do seu Evangelho: "Ide pois e pregai o Evagelho...Ensinai... batizai em nome do Paido Filho e do Espírito Santo" - essa é nossa missão. Cristo nos constituição sacerdotes, ministros da palavra, para que pudessemos levar a todos o pleno conhecimento de Jesus e sua lei. 

Por isso deixemos as preocuapões do mundo, e procuremos buscar esse Cristo ressuscitado que nos deu uma vida nova. ISTO É A PÁSCOA!